<h1>הפרדס לרש"י סימן ס"ד</h1>
<h2>דף יא:</h2>
וכשעומד ללמוד תורה מברך על התורה ושוב אינו מברך ברכת התורה בבית הכנסת אלא קורא פרשת קרבנות בלא ברכה.
<h2>דף ס:</h2>
שאלו תלמידים לרבינו שלמה הנפנה ונוטל ידיו צריך ליטול ידיו פעם אחרת לאכילה או לאו. אמר להם אף אני כך שאלתי את רבינו יעקב בר' יקר ואמר צריך ליטול ולחזור ולברך על הראשונה אשר יצר את האדם ועל שנייה על נטילת ידים. אבל סבירא לי נטילה אחת עולה לכאן ולכאן. וראיה לדבר מהא דרב. והורה ר' יצחק בר יהודה זצ"ל מי שהולך בספינה ואין לו כלי ורוצה לאכול שוטף ידיו בנהר ודיו ואינו מברך על נטילת ידים הואיל ואינו נוטל מן הכלי ועל שם נטילה תיקנו חכמים שצריך לברך על נטילת ידים אלא מברך על שטיפת ידים. ועוד הורה שכל פעם ופעם שחוזרין מלהסך את רגליו בין לקטנים בין לגדולים ונוטל ידיו צריך לברך אשר יצר את האדם אבל כשנוטלין ידים ללכת לבית הכנסת ולא עשה צרכיו ונוטל ידיו כדי ללמד תורה בנקייות מברך על נטילת ידים שכך תיקנו חכמים שצריך ליטול ידיו לתפלה וללמד תורה שנא' הכון לקראת אלהיך ישראל.
